Britney, Pamela e le spezie di zucca: ciò che è sempre stato l'odio del PSL
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Britney, Pamela e le spezie di zucca: ciò che è sempre stato l'odio del PSL

May 18, 2024

Il linguaggio, in continua evoluzione, si è mosso in modo tale che ora ci troviamo tutti in un'"era", che ce ne rendiamo conto o no. I teledipendenti sono nella loro "era pigra", mentre i più audaci sono nell'"era del personaggio principale" (che è in realtà il modo in cui il marchio di moda Worth Collective ha caratterizzato la sua collezione di abiti pastello a balze che praticamente implorano una commedia romantica carino). Ti comporti in modo un po' brusco al lavoro? Probabilmente sei nell'era del cattivo. Fan di Taylor Swift? Sono certamente nella loro era delle "Ere".

È uno di quegli sviluppi linguistici che è nato e fiorito su TikTok, dove i dati mostrano che la maggior parte dei consumatori e dei creatori sono giovani donne. La sovraesposizione lo ha reso un po' irritante a questo punto, ma l'uso del termine "era", in contrapposizione a "fase" o addirittura "routine", dà sia peso che proprietà a qualcosa di piuttosto complesso in un formato relativamente breve: i modi in cui in cui rappresentiamo la femminilità.

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Questo è qualcosa a cui ho pensato molto quando il latte speziato alla zucca compie 20 anni e, guardando indietro negli ultimi due decenni, considerando quanto sia diventato un simbolo di un particolare tipo di femminilità; qualcosa per cui la bevanda divenne poi in parti uguali adorata e apparentemente insultata.

Opportunamente, questo anniversario arriva in un momento in cui la cultura pop continua a ricordarci attraverso progetti come "Framing Britney Spears" e "Pam and Tommy" quanto in realtà sia complicato il nostro rapporto con i simboli della fanciullezza e della femminilità (e gli spazi labirintici nel mezzo). Sono.

Proprio come Britney Spears e Pamela Anderson sono diventate icone e hanno dovuto affrontare un esame ingiustificato, anche il PSL è stato sezionato, dibattuto e disdegnato in un modo che rivela la complessa intersezione tra genere, cultura e identità nella società americana – ed enfatizza quanto le nostre nozioni preconcette riguardo a queste cose potrebbe valere la pena rivisitarle.

Il latte speziato alla zucca ha debuttato nell'autunno del 2003, pochi mesi prima che Britney Spears pubblicasse il suo quarto album in studio "In the Zone" e Pamela Anderson iniziasse a recitare nella serie animata per adulti di Stan Lee "Stripperella" a seguito di una relazione difficile con Kid Rock. e un matrimonio ancora più rock con Tommy Lee.

Proprio come Britney Spears e Pamela Anderson sono diventate icone e hanno dovuto affrontare un esame ingiustificato, anche il PSL è stato sezionato, dibattuto e disdegnato in un modo che rivela la complessa intersezione tra genere, cultura e identità nella società americana.

Almeno superficialmente, le due donne rappresentavano molto un particolare "tipo" di donna: una caricatura della bionda e frizzante ragazza della porta accanto, vestita con un sbarazzino costume intero rosso o magari una gonna a pieghe dell'uniforme accessoriata con pompon rosa confetto. elastici per capelli. In virtù delle loro carriere sul palco e sullo schermo, Anderson e la Spears cessarono rapidamente di essere persone nella mente del pubblico; erano merci e considerati oggetti sessuali. Ogni volta che qualcuno acquistava "...Baby One More Time" o guardava "Baywatch", i clienti partecipavano all'azione.

Tuttavia, proprio come un’altra notizia bomba molto famosa (Marilyn Monroe ha ricevuto la sua grintosa riconsiderazione nel film “Blonde” del 2022) insieme ai riconoscimenti sono arrivate le frecciate ormai prevedibili. Attraverso un tornado di storie scandalistiche mozzafiato, servizi di TMZ e articoli ciechi e stronzi di Perez Hilton, sono stati ridotti a creature stupide, disordinate e insulse che i paparazzi cacciavano per sport. La misoginia è sempre esistita, ma da adolescente, a metà degli anni 2000, ricordo quanto il panorama fosse particolarmente crudele per le donne dell'epoca.

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Questi atteggiamenti, ovviamente, non si applicano solo alle donne reali, vive e che respirano, ma anche alle cose che piacciono alle ragazze e alle donne, dalle boy band al modo in cui prendono il caffè. Nel suo saggio "Le donne non rovinano il cibo", Jaya Saxena scrive: "Quando agli uomini piace qualcosa, lo elevano. Ma quando alle donne piace qualcosa, lo rovinano".

"Quando questi cibi esplodono, giudichiamo le donne che si innamorano del marketing o cercano di saltare sul carro dei vincitori, e presumiamo che, poiché a loro piace qualcosa che piace ad altre donne, non hanno una mente propria," ha scritto Saxena. "E oltre a ciò, alle donne viene chiesto di fare i conti, consciamente o inconsciamente, con il simbolismo psicosessuale percepito legato a cibi apparentemente innocui."